Небагато звичаїв католицької церкви сьогодні так неправильно розуміються, як відданість святим покровителям. З перших днів існування Церкви групи вірних (сім’ї, парафії, регіони, країни) обирали особливо святу особу, яка перейшла до заступайтеся за них перед Богом . Шукати заступництва святого покровителя не означає, що не можна безпосередньо підійти до Бога в молитві; скоріше, це все одно, що попросити друга молитися за вас Богу, а ви також молитеся — за винятком того, що в цьому випадку друг уже на небесах і може безперестанку молитися Богу за нас. Це причастя святі , на реальній практиці.
Заступники, а не посередники
Деякі християни стверджують, що святі покровителі применшують акцент на Христі як нашому Спасителі. Навіщо звертатися з нашими проханнями до простого чоловіка чи жінки, коли ми можемо підійти безпосередньо до Христа? Але це плутає роль Христа як посередника між Богом і людиною з роллю посередника. Святе Письмо закликає нас молитися один за одного; і, як християни, ми віримо, що ті, хто помер, все ще живі, і тому здатні молитися, як і ми.
Насправді, святе життя, яке прожили святі, є свідченням спасительної сили Христа, без якого святі не могли б піднятися над своєю занепалою природою.
Історія святих покровителів
Практика прийняття святих покровителів сходить до будівництва перших громадських церков у Римській імперії, більшість з яких були побудовані на могилах мучеників. Церквам тоді дали ім’я мученика, і мученик мав виконувати роль посередника за християн, які там поклонялися.
Незабаром християни почали освячувати церкви іншим святим чоловікам і жінкам — святим, які не були мучениками. Сьогодні ми все ще розміщуємо якусь реліквію святого у вівтарі кожної церкви і присвячуємо цю церкву покровителю. Ось що означає сказати, що ваша церква – це церква Святої Марії або Святого Петра або Святого Павла.
Як обирають святих покровителів
Таким чином, святі покровителі церков, а ширше регіонів і країн, як правило, обиралися через певний зв’язок цього святого з тим місцем — він проповідував там Євангеліє; він помер там; деякі або всі його мощі були перенесені туди. Оскільки християнство поширилося на території, де мало мучеників або канонізованих святих, стало звичайним присвячувати церкву святому, чиї мощі були поміщені в ньому або якого особливо шанували засновники церкви. Так, у Сполучених Штатах іммігранти часто обирали в якості покровителів святих, яких шанували на їхніх рідних землях.
Святі покровителі професій
Як католицька енциклопедія нотатки До Середньовіччя практика усиновлення святих покровителів поширилася за межі церков на «звичайні інтереси життя, його здоров’я, сім’ї, торгівлі, хвороб і небезпек, його смерті, його міста та країни». Усе суспільне життя католицького світу до Реформації було оживлене ідеєю захисту від громадян неба». Таким чином, святий Йосип став покровителем столярів; Свята Цецилія, музикантів;тощо. Святих зазвичай обирали в якості покровителів тих занять, які вони дійсно займали або яким вони протегували протягом свого життя.
Святі покровителі хвороб
Те саме стосується і святих покровителів хвороб, які часто страждали від приписаної їм хвороби або піклувалися про тих, хто страждав. Але іноді мучеників обирали покровителями хвороб, які нагадували про їхню мученицьку смерть. Так, свята Агата, замучена бл. 250, була обрана покровителем тих, у кого є захворювання грудей, оскільки її груди були відрізані, коли вона відмовилася від шлюбу з нехристиянином.
Часто таких святих обирають також як символ надії. Легенда про святу Агату свідчить, що Христос явився їй, коли вона лежала вмираючи, і відновив її груди, щоб вона могла померти цілою.
Особисті та сімейні покровителі
Усі християни повинні прийняти своїх власних святих покровителів — насамперед тих, чиє ім’я вони носять або чиє ім’я прийняли при своєму Підтвердження . Ми повинні мати особливу відданість святому покровителю нашої парафії, а також покровителю нашої країни та країн наших предків.
Також корисно прийняти святого покровителя для своєї родини та вшанувати його чи її у своєму домі іконою чи статуєю.
