Індуїзм, в третя за величиною релігія світу , часто вважається політеїстичною вірою, оскільки релігія не підтримує поклоніння одному конкретному божеству. Проте індуїстська система вірувань включає складну структуру божеств, яку нелегко класифікувати.
Повний список Індуїстські боги і богині включає тисячі божеств, кожне з яких представляє певний аспект Верховного Абсолюту, який відомий як Брахман. Оскільки всі вони є проявами одного і того ж божественного духу, ці форми Брахмана по суті відрізняються від богів давньогрецької та римської релігії, двох найвідоміших прикладів політеїзму. Тому індуїзм узгоджується з різноманітними системами вірувань, включаючи монотеїзм, політеїзм та пантеїзм.
Хто такий Брахман?
В індуїзмі безособовий Абсолют, основна реальність усіх речей, також відомий як Брахман. Вважається, що все, що існує, живе чи неживе, від каменів до рослин і людей, походить від нього. З цієї причини індуси вважають все священним. Брахман, на відміну від будь-якого конкретного бога, безформний абоніракара, понад усе, що можна уявити. Однак ця остаточна реальність може проявлятися в безлічі форм, включаючи форми різних богів і богинь,сакараформи Брахмана.
Професор Джин Фаулер, у книзі ' Індуїзм: вірування, практика та Святе Письмо », пояснює зв'язок між Брахманом і багатьма богами та богинями індуїзму:
«Взаємовідносини між багатьма явними божествами та непроявленим Брахманом схожі на стосунки між сонцем і його променями. Ми не можемо відчути саме сонце, але ми можемо відчути його промені та якості, якими ці промені володіють. І хоча сонячних променів багато, зрештою, є лише одне джерело, одне сонце. Отже, боги та богині індуїзму налічують тисячі, і всі вони представляють багато аспектів Брахмана».
Індуїстські боги і богині
Гравюра 1884 року із зображенням індуїстських богів Брахми, Вішну та Шіви. traveler1116 / Getty Images
Хоча індуїзм включає тисячі божеств, деякі є більш значущими, ніж інші. До первинних божеств належать:
- Брахма : Також відомий як Творець, Брахма є членом Трімурті, або індуїстської Трійці, до якої також входять Вішну і Шива. Брахма має чотири обличчя, кожне з яких відповідає одній із чотирьох Вед, найдавніших індуїстських писань.
- Вішну : Також відомий як захисник, Вішну часто зображується з блакитною шкірою і чотирма руками. Він відповідальний за збереження землі в часи біди. В Ріг Веда , він асоціюється зі світлом і Сонцем.
- Шива : Останній член Тримурті, Шива також відомий як Руйник. Він відповідає за зміни та трансформацію і зображується в різноманітних формах, як доброзичливих, так і злих. Шива часто зображується з третім оком, символом містики і вищої свідомості.
- Сарасваті : Богиня знання, мистецтва і мудрості, Сарасваті є першою з трьох богинь Трідеві, жіночої версії Трімурті. Її часто зображують сидячою на білому лотосі, символі чистоти і правди.
- Лакшмі : Другий член Трідеві, Лакшмі - богиня багатства і достатку. Її чотири руки символізують чотири цілі людського життя:дхарма(складне поняття з різними значеннями),кама(бажання, пристрасть),артха(значення, мета) імокша(свобода, самопізнання).
- Час : Страшна богиня, пов'язана з насильством і сексуальною енергією, Калі є останнім членом Тридеві. Її часто зображують з мечем і відрубаною головою, які разом означають знищення людського его. Калі також уособлює силу часу абомакіяж .
Аватари
Індуїстські боги та богині, спускаючись на Землю, набувають форми аватарів («втілень» або «проявів»). Аватари найчастіше згадуються у зв'язку з Вішну, який, за сл Бхагавад Гіта , набувала різних форм для виконання певних завдань на землі. Деякі з аватарів Вішну включають:
- Маця : Рибний аватар, Матсья, як кажуть, врятував стародавнього царя Шраддхадеву, попередивши його про наближення великого потопу.
- Вараха : Вішну прийняв форму кабана, за легендою, щоб врятувати богиню землі Бхудеві від нападу демона Хіранякші .
- Парашурама : Аватар воїна, Парашурама допоміг відновити баланс добра і зла на землі, перемігши групу небезпечних воїнів.
- Відділення : Як Рама, людський аватар, Вішну вів життя доброчесного героя. Рама став сюжетом санскритського епосу Рамаяна , складений у п'ятому столітті до н.е. і досі широко вивчається.
