День індуїстського фестивалю Ананта Чатурдаші
Ананта Чатурдаші — 10-й і передостанній день великого Ганеша Утсава або фестивалю, який починається з Вінаяка Чатуртхі. На санскриті «Ананта» означає вічний, а «Чатурдаші» означає чотирнадцятий. Таким чином, він припадає на 14-й день світлого двотижня або «Шукла Пакша» місяця Бхадрапада в Індуїстський календар .
Занурення Ганеша
В кінці цього дня, Ганеша грандіозне прощання, а ідолів, встановлених для фестивалю, несуть на сусідню річку, озеро чи набережну і занурюють із великою відданістю та фанфарами серед невпинних співів гасла: «Ganpati bappa morya / Agle baras tu jaldi aa — «О Господи Ганеша, приходь знову наступного року». Його відзначають по всій Індії, особливо в штатах Махараштра, Гуджарат, Карнатака та Андхра-Прадеш.
Ритуальне поклоніння Господу Вішну на Ананта Чатурдаші
Хоча цей фестиваль більш популярний завдяки барвистим процесіям із зануренням у воду Ганеша, Анант Чатурдаші насправді присвячений поклонінню Господу Вішну. Насправді слово «Ананта» відноситься до безсмертного, тобто Вішну - Божество індуїстської Трійці.
Індуїсти закликають благословення Господа Вішну, молячись до його образу, на якому його видно, що лежить на міфічному змії Шешнага, що пливе по морю. Як у будь-якому ритуальному богослужінні або ' Ставка ,' предмети першої необхідності такі як квіти, олійні лампи, ароматичні палички або «агарбатті», сандалова паста, вермільон або «кумкум» і куркума, зберігаються перед ідолом разом із підношенням «прасад», що складається з фруктів, молока та солодощів. Під час ритуалу віруючі співають молитву Вішну «Ом Анантай Намох Намаха».
Під час ритуалу освячується «Ананта-сутра» - священна нитка, забарвлена кумкумом і куркумою і зав'язана на 14 місцях, яку чоловіки розрізають і носять на правому зап'ясті, а жінки - на лівому, як знак захисту від Вішну. Отже, цю струну також називають «Ракша-сутра», її слід носити під час повторення мантри:
Ананта Сансар Маха Самудре Магнан Самабх'юддхар Васудева
Ананта Рупі Вінійодітатмамахья Ананта Рупі Намо Намастуте.
Ананта Чатурдаші Врат посту
Більшість жінок постять у цей день заради благополуччя своєї родини. Деякі чоловіки дотримуються обітниці дотримуватися Ананта Чатуртхі Врат або поститися 14 років поспіль, щоб отримати благословення Вішну і повернути втрачене багатство. Віддані прокидаються на світанку, приймають ванну і беруть участь у пуджі. Після голодування вони можуть їсти фрукти та молоко і уникати вживання солі.
Санскритська мантра Ананта Чатурдаші
Намасте Девдевеше Намасте Дхарнідхар / Намасте Сарнагендра Намасте Пурушоттам / Нюнатіріктані Парісфутані / Яніх Кармані Майя Крутані / Сарвані Четані Мама Кшамасва / Праяхі Туштах Пунарагмай / Даата Ча Вішнурбхагаванантам /
Міфологічна історія про Ананту Чатурдаші
Є ця казка про маленьку дівчинку на ім’я Сушила, дочку брахмана Сумант. Після того, як її мати Дікша померла, Сумант вийшла заміж за іншу жінку на ім’я Каркаш, яка погано поводилася з Сушилою. Коли Сушила виросла, вона втекла з молодим чоловіком Каундіньою, щоб врятувати себе від тортур мачухи. По дорозі в далеку країну, коли Каундіня йшов купатися в річці, Сушіла зустрів групу жінок, які поклонялися Господу Ананті. Сушіла хотіла знати, чому вони молилися Ананті, і жінки сказали їй, що мета їхньої 14-річної клятви — розбагатіти, а також досягти просвітлення.
Сушила підхопила приклад жінок і вирішила дати клятву 14-річної клятви. В результаті вони стали багатими. Одного разу, коли Каундіня помітив Анант-сутру на лівій руці Сушіли, він запитав її про обітницю. Почувши розповідь Сушіли про клятву, він розлютився. Каундіня був впевнений, що вони розбагатіли завдяки його власним зусиллям, а не в результаті якоїсь клятви. Розлючений Каундіня тримав її за руку, зірвав священну нитку із зап’ястя Сушіли й кинув у вогонь. Не дивно, що незабаром після цього фіаско вони стали дуже бідними.
Цього було достатньо, щоб Каундінія усвідомив свою помилку і славу Господа Ананти. В якості компенсації він вирішив пройти сувору покаяння, поки перед ним не з’явиться сам Ананта. Незважаючи на всі свої перелюби, Каундіні не вдалося побачити Бога. Він був приголомшений, пішов у ліс і запитав у дерев і тварин, чи бачили вони Ананту. Коли всі його зусилля виявилися марними, він приготувався повіситися і покінчити життя самогубством. Але його швидко врятував мандрівний відлюдник, який відвів його в печеру, де Господь Вішну з’явився перед Каундіньєю. Він порадив йому дотримуватися 14-річної клятви повернути своє багатство. Каунділья пообіцяв дотримуватись посту з усією щирістю 14 Ананта Чатурдаші поспіль, тим самим народивши віру.
